石溪河，這塊古老而又神奇的土地，盡管名不顯赫，不見經傳，可在東安歷史上，卻有著一般地方少有的地理環(huán)境和人文淵源。

它的上游一公里處是小江口，即松江入注紫水的地方；它的下游兩公里處叫大江口，那是紫水流入湘江的大河灣。昔年，因為山貨富足，水路優(yōu)雅，讀書和生意人多，早就有“小江口，大江口，繁華就數(shù)石溪河渡口”的美談。

它的南廂是大麻嶺，廣一二里，高四五百丈。從高處看去，活像一位平躺裸睡的少婦，乳峰和下體都活靈活現(xiàn)，人稱“美女現(xiàn)花”。嶺下兩個村莊分別叫小麻塘（又名麻村）和大麻塘，除歷代《東安縣志》都記著它流傳千年的《千人鍋》傳說，還有一段風韻深長俏皮話，讓人過耳不忘甚至心花怒放，說，“小麻塘，大麻塘，女人去了都臉紅，男人聽了都張狂！”

它的東廂有個歷史久遠的六仕甸，不但建筑別致，人都崇文尚武。據(jù)考，這里晚唐時期就有人居住，當年日本鬼子進村打撈都被他們追趕得屁滾尿流。近年還有資料表明，在過去的若干年里，它曾先后出過六位朝廷大官。

它的背后是田社村。因泥質特殊，許多人都有燒制陶窯的能耐。燒窯歷史久遠，陶貨也早就暢銷三湘四水。雖說工藝不甚一流，可在過去的若干年里，四周十多縣市無論平民百姓還是達官貴人，沒有一家不用它燒制的陶器。有人說這個手藝是當年舜帝南巡教會的，某人某人是燒陶窯祖師的嫡傳弟子。我小時候就常聽有人說道：“沒得田社窯，吃飯喝水都瞎鬧。”公社化時期，它燒制的酒壇醬缸盆缽瓦罐系列，還遠銷南京和上海，有的還賣出了國門。

誠然，就石溪河本身來說，除兩岸原有三四十間店鋪，還有著它的好些特別構件。比如，它的河床全是石底，渾然天成，有老人說那是當年大禹領人開挖。還比如，它的東西兩街走向相互垂直，若即若離，夜深人靜，少年男女還可浮水傳遞愛意。再還比如，它河東河西各有一口奇特的水井。河東的叫長壽泉，井口緊靠岸壁，清澈的泉水總隨河水漲落而漲落，近據(jù)專家研究，說是“承壓水現(xiàn)象”；水中含有特種礦物質，喝了讓人健康長壽，難怪這里的老公老太九十好幾多成雙成對。河西的木仔井，水路遙遠，水源豐富，冬暖夏涼，水質特好，不愁大旱。更還聽河東九十好幾的某退休老先生說，當年石達開的部將賴裕興就在他家老店鋪“勝泰祥號”住過，落下的銅質水壺黑里透紅，壺底刻有“永和孫記”的印章，查字書，發(fā)現(xiàn)那是公元350年前后生產的老古董。更還有那河西村左的“鉆峰嶺”西側古剎，說它離天最近，每年秋高氣爽時節(jié)，多曾有人到那里觀測天象。

這里的每年農歷五月初五前后，都興龍船賽，少則五六只，多則十一二，說是紀念開挖此處河床的大禹，也為練就青年小伙英勇果敢。到了這些天，附近十幾里的男女老少，都趕來看熱鬧，幾乎是接踵比肩，人山人海！

可想而知，在過去汽車火車沒有開通的千百年里，這石溪河，不僅擔負著湘桂多處原有人文生活傳承的重任，還為這里各個時期的創(chuàng)新和發(fā)展做出舉足輕重的貢獻。我外祖父是岳家拳的拳師，也是石溪河龍船賽的出色舵手，他就住在它西街的斜對岸。我小時在這里待過，多曾領受這里的文化思想影響。從書報上還可以看到，著名作家瓊瑤女士，抗戰(zhàn)期間就曾在這里避過難，在她去到臺灣后，還在她的作品里多次提到這塊令她難以忘懷的地方……

鄉(xiāng)下人說，靠山吃山，靠水吃水。聰明石溪河人的優(yōu)秀子孫，對于他們祖先最為敬畏的這片土地，除了摯愛，也早就想到應該讓它施展各自的才華，改革開放春風一吹，他們的大腦和手腳也就靈泛起來，變他們西北大山區(qū)之廢為寶的意念，也就日甚一日。

要說他們西北荒山野嶺有多大優(yōu)勢？他們心中自然早就有數(shù)。你看，它群山連綿，山峰高挺，坡面廣闊，坡勢平緩，土層深厚，有人說它是舜皇山的大手臂，大有價值連城的發(fā)展前途。它的正東廂，是平直自北而南的紫水，是大沙洲，是上萬畝的優(yōu)質農田。開闊，平坦，肥沃，一覽無余，每天能最早和太陽對話。近年，就有人直說，它是紫水之濱的大明珠，是天賜東安的大“伊甸園”！

我家老伴出生在這里，去年春天，我從長沙回來，她要我一定陪她去看看，于是，就在清明那天上午，去了。

這天，風和日麗，春意盎然。十一點整，我們便進入了那“伊甸園”區(qū)，抬眼一看，便覺著這里早已今非昔比——

東向斜躺的廣大山腰，下面是寬闊的馬路，稍上是一整套新建的館舍，館舍上面是新開的墓園。廣闊，明朗，有序。從整體上看，真道是墓道縱橫，碑林井然，彩旗漫卷，屋舍儼然，很令人生起敬畏抑或寵辱皆忘的感覺。

站到高處，放眼東望，更覺水流舒緩，田園開闊，新居聯(lián)袂，雞犬相聞，汽車來去，高車飛馳……陽光，行人，和所有的山川風物都盡收眼底。真正是山川秀美，人杰地靈，長空一碧，氣象萬千！

再往上走，雖然正待開發(fā)，早就涼亭如蓋，綠樹婆娑，山嵐徐遲，鳥啼雀噪。有人說它渾是一幀斜掛山頭的偌大山水畫，談及它的發(fā)展前途，干脆就賦“前程錦繡”。

據(jù)有關人士介紹，這一園地，是東安縣華陵實業(yè)開發(fā)有限公司于2003年經湖南省民政廳批準、工商局注冊開創(chuàng)的新型“陵園”。它集火化、墓葬、殯儀服務于一體，也集旅游、休閑、觀光和緬懷先人“天人合一”的好處所。我的幾位老朋友都高興叫它“人生后花園”。

在大禮堂里，我們有幸拜見了這里的張顧問。他五十上下，本地人士。聽說來了遠客，除了熱情招呼，還為我們導向，讓我們三個依次觀看了對我兩老來說不曾看到過的不少新設施。

一路上，他真誠地告訴我們：這事業(yè)也正如小平同志所說摸著石頭過河。在省市縣民政部門和有關單位的領導與支持下，到2010年，已經進行了多次改革，組建了最新董事會。這些行家和熱心人士都利用這里的特色和優(yōu)勢，精心改革，完善制度，使陵園個體和整體質量不斷提高，使園區(qū)建設有了很好的發(fā)展。對于他說下決心把園區(qū)建設成為一個集旅游、休閑、觀光及緬懷先人為一體的花園式的福地，真也讓人心動。

接著他又說，一些不知內情的人以為做這工作就是為了賺錢，其實，響應黨和政府號召，“竭力為生者創(chuàng)造一處環(huán)境優(yōu)雅的休閑場所，為逝者提供一個安詳?shù)娜松�后花園”才是他們的目的。

聽了這些，我就告訴他：“請您相信，我來這里不是做廣告。但我可以告訴我們的同胞，希望他們都能向一切致力于這項事業(yè)的開拓者特別是友好的石溪河人致敬。”

司馬遷說，“人固有一死。” 魯迅也曾說，“死去何所道，托體同山阿。”在人生理念和科學技術發(fā)展的當今，盡管有人對于人生的最后過程還有忌諱，但讓每個人活得舒適去得美好，誰又樂而不為呢？

這時，那邊大禮堂里，傳來了歌舞的音響，應該是這里的歌舞團在獻演節(jié)目吧。“寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞……”婉轉，悠長。

離去時，我想：我們歷史久遠文化深厚精英輩出的石溪河人，一定會為唱響我們民族偉大復興中國夢這支強勁之歌而英勇向前。