小時(shí)候，老師教授成語(yǔ)，講到“涇渭分明”的時(shí)候，解釋說(shuō)：“涇渭分明”源自陜西的涇河、渭河。涇、渭二水在陜西高陵合流，匯聚處一清一濁，清濁分明，因此便衍生出成語(yǔ)“涇渭分明”。將來(lái)，你們有機(jī)會(huì)到陜西了，可以移步高陵，現(xiàn)場(chǎng)感受下啥是“涇渭分明”。
　　那時(shí)候，我一個(gè)農(nóng)村娃，活動(dòng)范圍局限于鄉(xiāng)鎮(zhèn)，縣城都很少去。飛越上千公里，從渤海之濱到秦嶺腳下，去現(xiàn)場(chǎng)溯源一個(gè)成語(yǔ)，幾乎是不可能的事情。老師的話，雖然讓我心生萌動(dòng)，但從未抱有成行的心思和想法。事情就這樣擱下了。
　　大學(xué)畢業(yè)，我被分配到三秦大地工作，毗鄰高陵。讀書寫字的時(shí)候，觸碰到成語(yǔ)“涇渭分明”，便不由自主地想起了小時(shí)候老師講過(guò)的話、寄予的期望，萌生了一種切身感受“涇以渭濁，湜湜其沚”的愿望。可是距離近了，心卻懶了，總感到高陵這么近，有的是機(jī)會(huì)，愿望就一直是個(gè)愿望，多少年也沒(méi)有成行。這可能也是許多人的通病，容易得到的東西往往不知道珍惜，躺在身邊的景致常常不急于賞識(shí)。不少人對(duì)于身邊的著名的景點(diǎn)，一輩子也沒(méi)有去看過(guò)一次。
　　一天，外地的一個(gè)朋友來(lái)陜，點(diǎn)名游歷高陵，我欣然同意，且心中暗喜，高陵之行，既能夠陪伴朋友，又能夠了卻自己多年的心愿，一舉兩得。
　　一路上，兩個(gè)人聊起了“涇渭分明”的話題，邊聊便查（百度），邊查邊聊，基本上弄清了“涇渭分明”的來(lái)龍去脈。
　　歷史上，第一次對(duì)“涇渭分明”奇異景觀記載的，應(yīng)該是《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》里有“涇以渭濁，湜湜其沚。”的詩(shī)句。湜湜者，水清也。意思是說(shuō)涇水同渭水相比較，顯得渾濁，但它靜止不流時(shí)是清澈的。這大概是成語(yǔ)“涇渭分明”的源頭了。
　　一般認(rèn)為，“涇渭分明”的雛形形成于唐代。唐代詩(shī)人杜甫《秋雨嘆三首》中寫道“闌風(fēng)長(zhǎng)雨秋紛紛，四海八荒同一云。去馬來(lái)牛不復(fù)辨，濁涇清渭何當(dāng)分？”這“濁涇清渭何當(dāng)分”大概就是成語(yǔ)“涇渭分明”的雛形。
　　而明確出現(xiàn)“涇渭分明”成語(yǔ)的，則是到了明朝。馮夢(mèng)龍?jiān)凇队魇烂餮浴罚ā豆沤裥≌f(shuō).滕大妖尹鬼斷家私》）中寫道：“守得一十四歲時(shí)，他胸中漸漸涇渭分明，瞞他不得了。”
　　從此，“涇渭分明”便被人們經(jīng)常使用，用以比喻事物界限清楚，是非、好壞界限分明。
　　有意思的是，涇河、渭河清濁一直分明，但清濁之分卻有所交替。一段時(shí)間涇濁渭清，一段時(shí)間涇清渭濁。春秋時(shí)代是涇濁渭清，有《詩(shī)經(jīng)》“涇以渭濁，湜湜其沚”為證。漢唐時(shí)期，依然是渭河清澈，涇河混濁。漢書記載：“涇水一石，其泥數(shù)斗。且溉且糞，長(zhǎng)我稷黍。”唐朝柳宗元《唐鐃歌鼓吹曲》寫道：“涇水黃，隴野茫。負(fù)太白，騰天狼。”到了宋元，情況似乎出現(xiàn)了翻轉(zhuǎn)，涇清渭濁。蘇轍在《次韻子瞻見(jiàn)寄》中寫道“滾滾河渭濁，皎皎漢江清。”元人曹伯啟詩(shī)曰：“涇清渭濁源何異？”
　　據(jù)說(shuō)，清朝皇帝乾隆讀了蘇轍、曹伯啟的詩(shī)句，對(duì)涇渭兩河誰(shuí)清誰(shuí)濁迷茫了，便下旨清查。中衛(wèi)令胡紀(jì)謨奉旨考察，得出“凡涇水所歷之壤、石山俱見(jiàn)清且漣漪，毫無(wú)泥滓”的結(jié)論。涇河清澈，渭河混濁。
　　至于為什么一清一濁，并有交替更換，我們沒(méi)有細(xì)究，估計(jì)與兩河上游植被的疏密和人類活動(dòng)多寡有關(guān)聯(lián)。
　　現(xiàn)在的涇、渭河匯合處，已辟為旅游景點(diǎn)，整修了道路，筑建了觀景臺(tái)面，游客往來(lái)通達(dá)方便，吸引了不少游客前來(lái)觀賞。
　　我們也是被“涇渭分明”吸引過(guò)來(lái)的。但是，當(dāng)我們到達(dá)兩河匯聚的地方的時(shí)候，卻有些小小的失望。原以為，涇河、渭河兩河河道蜿蜒曲折，河水浩浩蕩蕩，兩水相遇，洶涌澎湃，清者自清，濁者自濁，蔚為壯觀。但眼前景象卻是河床低淺，水流平緩，風(fēng)平浪靜。
　　我在岸邊走過(guò)來(lái)走過(guò)去，瞪大眼睛，使勁地看著兩河的交界處，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)明顯的分界線。“哪里有涇渭分明，看不出來(lái)嘛。”我自言自語(yǔ)地說(shuō)。“你們來(lái)的季節(jié)不對(duì)，水大了就清楚了�，F(xiàn)在你可以登高看看。”旁邊圪蹴著的老鄉(xiāng)接話道。順著老鄉(xiāng)的指引，我吃力地爬上岸邊土塬，極目遠(yuǎn)眺，隱隱約約看到了涇水渭水的區(qū)別，涇河偏綠，渭河偏黃，涇清渭濁，有一道不是特別明顯的分界線。
　　雖然看不太清楚，但心里還是挺欣慰的。身臨其境，了卻了多年的夙愿，親力親為，目睹了啥是“涇渭分明”。
　　返程的路上，我想，“涇渭分明”是一處自然景觀，也是人文景觀，需要更好地發(fā)揮作用，讓更多的人在欣賞美景的同時(shí)，享受文化的熏陶。“涇渭分明”景色值得看，其蘊(yùn)含的文化賦意更值得我們傳承與踐行。無(wú)論是做事還是做人，都需要有“涇渭分明”的態(tài)度，界線清楚、是非分明。做事要遵從事理，界線清晰，是是是，非是非，不能“糊弄”、不能“和稀泥”。做人要光明磊落，胸懷坦白，正是正，邪是邪，不能黑白混淆，清濁不分。要清者自清，遇濁水而不溶，出淤泥而不染，做到“涇渭分明”。