篇一：生活在別處
　　活在當下，心靈就要處于一個至高的境界。生命的本源是靈魂。就要生活在別處。
　　我不曾去過天堂，天堂是一個虛無縹緲，卻又充滿無數遐想的圣地。似古老的伊甸園，有若如理想般的烏托邦。但當我們執意去追尋天堂，久而久之迷失了方向，也許覺得天堂并不真實存在，也沒有那么富麗堂皇，但腳下走過的平凡之路，那一排排泥濘的腳印，讓我們知道了付出的艱辛，因為這腳印是心中執著的追求，代表了一個堅定的信念。縱使前路還有荊棘滿地的沼澤，依然踏遍千山，尋海誓山盟之約。愚人說自己不曾有過幸福，一份堅定的信念，執著的追求和付出這就是所謂的幸福，而走過的汗水就是你精神的結晶。
　　十一月的開始是冬季的一個迷。北方微冷的寒氣中總帶有一點倉皇，穿行在街市上的人們似乎早已習慣緩緩而來的冬季，依然落落大方的無所畏懼，似乎還在期待是一場潔白的紛紛飄雪降臨，將眼前的一切涂鴉成迷失的城堡。
　　閑暇之季，我喜歡捧著一本盧梭的《瓦爾登湖》坐在陽臺那一米暖陽的照射下，讀人生之精華，賞生活之妙趣，讓心靈的永遠給自己創造一個世界，可以自在的呼吸。人生就像一壺剛沏好的茶，十尺之外你都會覺得茶香四溢，品一口，就是濃濃的生活味道，先是會有苦澀的味道，第二口，甘甜的香味會讓你回味無窮，如癡如醉，當你品上第三杯，。第四杯更會有苦盡甘來的滋味。正所謂苦盡甘來，必在其意！然而茶葉也是有生命的，不然不會在浸泡之后，香氣撲鼻，生命誠可貴，人生價更高，齊樂無窮在，生活在異鄉。品懂了人生，醍醐灌頂之后你也會覺得自己的價值有所提升，不枉此生再美好得人間留過。
　　記憶是一種傷痛，回憶是一種成長。一個人降生在這個世上必定會經歷很多事故。有成功的歡喜，必然會有失敗的流淚。有甜蜜的初戀，也會以又傷心欲絕的分手。再痛不是愛，是手放開。有人說笑著哭最痛。又有人說沒有做完的夢最痛。其實，相識不能愛才是最痛的，不是距離產生了美，只是距離讓我們可以自在的呼吸。
　　都說人生若如初見，第一眼撲朔，第二眼迷離，我們省略問候，忘記了彼此的過去，沒有過多的寒暄，你當我是過客，我卻當你是我生命中零下一度的風景。我希望你是我此生華麗的光景，我是你此生不散的柔風。總在抱怨如果悲傷不在逆流成河，那么愛也不再是寂寞撒的謊。其實，相愛的幸福很簡單，就是你愛我，我也愛你。
　　我們每天都與不相識的人擦肩而過，扮演一個路人甲的角色，把微笑變為奢侈品，讓眼淚成為必需品，人生這場戲里存在太多趣味盎然，但又不失會有勾心斗角，常見爾虞我詐的欺騙讓我們不知不覺在黑白無常中成長。我說，我是一個流浪的筆者，將生活的孤單和瑣碎用屬于自己的文字來編寫一段色彩交纏的故事，世界的光怪陸離，生活的悲喜交加，我會用一直筆，一張紙，記錄撰寫，講述一個不老的生活景象。
　　活在當下，就要生活在別處。
　　
　　篇二：生活在別處
　　“歲歲春草生，踏青二三月”，這是唐時孟浩然《大堤行》詩中所吟的句子。而今年春來遲，時已近“五一”，各種春花才逐漸開放，有些高寒地方的花開得還要晚些，譬如我們青島文學雜志社所在的信號山路25號，院里那棵被大家叫做“紫玉蘭”的樹，直到現在才吐露花一蕾，像少女不高興了擰著的小嘴兒，不肯開懷暢笑。那是一個春花滿盈的小院，除了紫玉蘭，還有迎春花、丁香花、櫻花、海棠花、碧桃花……在春風輕輕的撫觸中次第開放——不，她們次第開放在往昔的歲月里，仿如營造百花齊放的文藝氛圍。后來卻大都被割掉了，甚至那些常青的竹子，僅留有那棵紫玉蘭在“一花獨放”——嗚呼，生活在別處，作家編輯們便只好攜了行囊，車馬勞頓去遠方，春天在那里召喚。
　　外出春游，應該叫做踏青。也叫探春，尋春。清明時節，春回大地陽氣上升，是生命活力與欲|望勃一發的時節。我們的祖先從先秦時便在這個時候祭掃先人的墓地，做“思時之敬”，同時舉行一些充滿活力的郊外活動。清代的紀曉嵐有“我嘗清明上冢，見游女蹋青”之說；杜甫有“三月三日天地新，長安水邊多麗人”句子，都狀寫了女子春游的情態，也就是說在春天追思先人的同時，有期待生命與大自然中的花草一起生長的愿望。我們知道，古時候的女子是被要求“大門不出，二門不邁”的，而在春天到來的時候則不同，不僅允許她們外出春游，而且允許她們參與各種活動，譬如蕩秋千、放風箏等等。若干男一女青年的“好事”便是在這個時候促成的。
　　時至今日，城市的水泥森林比雨后的春筍生長得還要快，且不論季節，尤其是空調與集中供暖所創造的“第五季”，壓縮了四時節令，大家可以不知桑麻，可以不事春耕秋收，如果連四時中的花季也屏一蔽掉了，那就真如白居易所言：“逢春不游樂，但恐是癡人”了，生命的意義又在何處？
　　生活在別處，還是要背起行囊去遠方，春天在那里召喚。
　　山不在高，有仙則靈。前日去青州的云門山，僅海拔400米的山頭，被風雨侵蝕洞穿了一個石洞，被稱之為“云門”，而因這個云中之門成就了云門山。想來此門所歷經的風雨歲月，與青州古老的文化歷史一樣令人景仰。這是大自然的魅力，人僅僅是大自然中的一分子，我們是攜帶著如青州五千年的文化積淀一路走來的，而風雨歲月又賦予了我們的生命以什么呢？幾千年甚至幾萬年過去了，多少英雄豪杰都淹沒在茫茫大地中，而云門依然，而云門山依舊，作為中華文明的傳人，我們難道連敬畏都不能留存么？
　　哦，生活在別處，春天在那里召喚，背起行囊走天涯……
　　與大自然的造化，與中華五千年的文化相比，現代城市才有幾天的歷史？如果連這點風雨歲月的痕跡都不愿留存，都要推倒重建，都要割掉的話，就是拿自己的生命都不當事兒了，除了物欲我們還能敬畏什么？
　　嗚呼，背起行囊走出去吧，生活在別處。
　　生命離不開春天，城市里至少留一點讓春天報信的地方，讓人們知道春天來了，是可以出去走走的時候了，在那里有我們的另一種生活……
　　蘇東坡詩曰：“可使食無肉，不可使居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫。”如果說人們被物欲所擠占，俗得無奈的話，那么信號山路25號小院里的竹子被割掉，不僅是俗士所為，更是對生命的蔑視。