“子以四教”的思想政治教育價值

（一）“子以四教”有助于塑造獨立人格，落實立德樹人
“子以四教”中的“忠”和“信”是各種良好品行的基礎，也是塑造獨立人格的核心要素。“忠”教作為四教之一，其主要意義在于個人能建立主體自覺，形成對人對事的自我信念，并能守而不失，于為人處事中一以貫之，是確立獨立人格的核心要件。“信”的意義一方面是個體對外的誠信、守信， 對內指的是一種內在的德性規范。通過對“忠”“信”的學習、實踐以及體悟，有助于指引思想走向成熟與深刻，保持一顆堅韌、平和的心，塑造健全和獨立的人格。孔子的“仁”是豐富立體的，“忠”和“信”作為其中的重要內容，為當代思想政治教育落實立德樹人的根本任務提供了新思路。
（二）“子以四教”有助于涵養社會主義核心價值觀，增強社會凝聚力
社會主義核心價值觀在個人層面表現為“愛國、敬業、誠信、友善”，這與“子以四教”中的“忠”“信”是相通的。《論語》中的“忠”不僅有忠于父母、朋友等內涵，更多指忠于君主和國家，是愛國主義思想的體現；“信”是指守信，是誠信思想的體現。雖然“四教”與社會主義核心價值觀是在不同時代背景下提出的，但是其精神內核是相一致的，“忠”有助于維系人際關系，形成政治認同，“信”不僅是個人品德的體現，也是社會交往的基石。由此可見，“子以四教”讓人們在認同和踐行中增強社會凝聚力，促進社會的和諧穩定與長治久安。
（三）“子以四教”有助于推進“第二個結合”，堅定文化自信
在文化傳承發展座談會上，習近平總書記著重強調：“兩個結合”是我們取得成功的最大法寶。“第二個結合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新。“子以四教”作為中華優秀傳統文化的重要內容是推動“第二個結合”的重要文化資源，大學生在學習和踐行中能夠增強文化認同，堅定文化自信。