（通訊員：謝怡寧）中國非遺技藝歷史悠久，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，有許多重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。黨的十八大以來，圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的當(dāng)前狀況、具體路徑等方面展開了深入的研究，對(duì)文化的傳承與發(fā)展加強(qiáng)重視。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。文化性則國家興，文化強(qiáng)則國家強(qiáng)，非遺技藝深深蘊(yùn)含著我國民族文化的底蘊(yùn)。為了響應(yīng)國家政策，更好地探尋非遺技藝傳承和文化建設(shè)新路徑，7月12日，曲阜師范大學(xué)管理學(xué)院“拾遺薪繼·技美異鄉(xiāng)”實(shí)踐團(tuán)部分成員前往福建泉州進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。
實(shí)踐開始前，實(shí)踐隊(duì)員通過發(fā)放問卷、走訪調(diào)查、實(shí)地調(diào)研等方式，縮小視角，把重點(diǎn)放在各自家鄉(xiāng)上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在各自的家鄉(xiāng)上探尋非遺技藝的傳承，再將來自不同地市的資料進(jìn)行整合匯總，撰寫階段性總結(jié)并在線上討論提出問題，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況中出現(xiàn)的問題進(jìn)行針對(duì)性思考，分析當(dāng)前我國非遺技藝傳承的基本情況，探究其存在的問題，并提出相應(yīng)的解決策略，同時(shí)吸取現(xiàn)今能夠促進(jìn)非遺技藝傳承發(fā)展的新思路，以期為研究非遺技藝傳承和家鄉(xiāng)文化建設(shè)新路徑的情況提供新方向，承續(xù)非遺技藝，弘揚(yáng)新時(shí)代非遺技藝之美。
南音古樂，文明對(duì)話
7月6日下午4時(shí)30分，曲阜師范大學(xué)管理學(xué)院“拾遺薪繼·技美異鄉(xiāng)”實(shí)踐團(tuán)成員在學(xué)校校徽石前集合，進(jìn)行暑假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的啟動(dòng)和合影。實(shí)踐團(tuán)成員在實(shí)踐活動(dòng)開始和進(jìn)行走訪調(diào)查前的這段時(shí)間內(nèi)，已經(jīng)初步了解我國目前非遺技藝的總體現(xiàn)狀，并進(jìn)行了大量討論，分別根據(jù)自己的情況選擇了合適的實(shí)踐方式，接著制定了詳細(xì)的計(jì)劃，采取不同的形式，挖掘各自家鄉(xiāng)上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在各自的家鄉(xiāng)上探尋非遺技藝的傳承，并將所需資料搜尋備齊，進(jìn)行了科學(xué)合理的活動(dòng)前期準(zhǔn)備。
7月18日上午8時(shí)，實(shí)踐團(tuán)成員前去位于泉州市鯉城區(qū)海濱街道新門街北區(qū)東南角的泉州南音藝苑，對(duì)南音文化進(jìn)行參觀了解，入內(nèi)一看，映入眼簾的是演唱者執(zhí)拍板居中，左方演奏者有吹洞簫和拉二胡，右方演奏者是在彈琵琶。實(shí)踐團(tuán)成員欣賞南音古樂展演后，隨機(jī)采訪了一些聽眾，“泉州南音是泉州文化的代表，這場展覽將南音悠久歷史和文化脈絡(luò)清晰地呈現(xiàn)出來，讓大家對(duì)南音有了更深入了解。”南音愛好者向?qū)嵺`團(tuán)成員分享她的觀后感受。
古韻遺風(fēng)，薪火相傳
對(duì)南音文化了解完后，實(shí)踐團(tuán)成員至不同的社區(qū)進(jìn)行走訪調(diào)查，在社區(qū)中向社區(qū)居民和社區(qū)工作人員咨詢采訪了相關(guān)問題，旨在了解民情民意及現(xiàn)狀。為了對(duì)當(dāng)?shù)胤沁z技藝傳承及發(fā)展的情況有正確和更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，實(shí)踐團(tuán)成員還通過問卷調(diào)查的形式。采用結(jié)構(gòu)化問卷調(diào)查和非結(jié)構(gòu)化問卷調(diào)查等形式，經(jīng)過線下調(diào)研、問卷調(diào)查以及工作人員的闡述，實(shí)踐團(tuán)的成員了解到，大部分居民對(duì)當(dāng)?shù)氐姆沁z技藝都有所了解并愿意配合保護(hù)非遺技藝以及協(xié)助非遺技藝的傳承。“閩南人因?yàn)橛辛四弦簦�生活充滿了文藝氣息，南音值得更多人去學(xué)習(xí)與傳承。”社區(qū)工作告訴實(shí)踐團(tuán)成員。踐團(tuán)成員將調(diào)查到的結(jié)果一一記下，并就此展開交流與討論。
7月18日上午10時(shí)，討論完之后，實(shí)踐團(tuán)成員從不同角度提出了針對(duì)現(xiàn)有問題具有科學(xué)性和建設(shè)性的合理對(duì)策建議，社區(qū)工作人員都接受了實(shí)踐團(tuán)成員的提議，社區(qū)管理人員并表示可以考慮應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中。
貫古今文脈，扣時(shí)代心弦
文化傳承和非遺技藝保護(hù)及發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展必不可少的一部分，了解并傳承非遺技藝始終都是時(shí)代的主旋律之一。非遺技藝的傳承和發(fā)展對(duì)于提升文化自信，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化具有重要作用。實(shí)踐團(tuán)成員將進(jìn)行走訪調(diào)查后所得到的民情民意、數(shù)據(jù)資料、思路建議等進(jìn)行了整理和總結(jié)，助力推動(dòng)承續(xù)非遺技藝，弘揚(yáng)古色魅力。
曲阜師范大學(xué)管理學(xué)院“拾遺薪繼·技美異鄉(xiāng)”實(shí)踐團(tuán)通過問卷調(diào)查，走訪調(diào)研，收集民情，整理總結(jié)等形式，實(shí)踐團(tuán)成員向當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民們進(jìn)行了非遺技藝的宣講和介紹，了解民意，提出了科學(xué)合理建議，吸取了新思路和新想法，為推動(dòng)我國非遺技藝的發(fā)展和文化建設(shè)新路徑提供了新方向，致力于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，為我國非遺技藝傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)青年之力。