夏布繡，因繡地材質為“夏布”得名，是起源于江西省新余市的傳統民間刺繡技藝。自北宋初年誕生起，千百年來，當地民間婦女以針為筆、以線為墨，創作了大量貼近民間生活的繡品。無論是喜慶婚嫁、生兒育女，還是祈富增壽，都能看到夏布繡的身影。人們借“松鶴延年、蓮藕荷花、金雞報曉、鴛鴦戲水”等圖案，傳遞吉祥富貴、事事如意的美好愿景 。經無數民間藝人傳承創新，夏布繡形成了獨特風格，成為在全國頗具影響力的民間藝術瑰寶。傳承弘揚夏布繡文化，延續這一文化傳統，對基于非遺文化的鄉村校本課程開發意義重大。為此，實踐隊前往新余夏布繡博物館實地參觀，并深入羅坊縣開展調研。

       調研中，通過問卷調查發現，大眾對夏布繡文化認知嚴重不足，部分人甚至從未聽聞。這一現象反映出有關部門在夏布繡文化宣傳上存在欠缺。同時，問卷結果也為夏布繡文化的推廣提供了方向：學校及相關部門可通過舉辦夏布繡文化講座、開展實踐活動，如組織學生學習傳統手工工藝、參與非遺表演、參觀夏布繡展覽等，讓學生近距離感受夏布繡的獨特魅力，激發他們對非遺文化的熱愛。學生還能通過參與夏布繡課程、閱讀相關書籍資料，深入了解夏布繡的歷史淵源、文化內涵與技藝特點，提升對這一非遺文化的認知水平。

       非遺文化在鄉村校本課程中的在地化開發，需要多方面的努力。首先，要深入挖掘非遺文化的本地特色，全面梳理傳統技藝、民間故事、節慶習俗等文化資源。這些元素與當地歷史、地理和社會習俗緊密相連，是課程開發的重要基石。其次，加強與當地社區及非遺傳承人的合作至關重要。學�？裳�請他們參與課程設計、教學及學�；顒�，共同探尋非遺文化價值。同時，將非遺文化元素合理融入校本課程，結合當地教育需求與學生背景，在語文、歷史、美術等學科中巧妙引入相關內容，通過跨學科融合，全方位展現非遺文化的豐富內涵。針對非遺文化教學，需探索創新教學方法，豐富教學資源。將實地考察、手工制作、數字化展示等手段相結合，充分調動學生的積極性與參與度。課程實施后，通過定期教學評估和學生反饋，及時了解教學效果與學生學習體驗，據此優化課程內容與教學方法。此外，課程開發要重視社區參與和文化傳播。學�？山M織展覽、演出，鼓勵學生積極參與地方文化活動，通過作品展示與表演，向社區傳遞非遺文化價值，增強社區居民的文化認同感與自豪感。

        此次調研讓實踐隊深刻認識到，非遺文化在鄉村校本課程的在地化開發，需要多方協同合作。只有深入挖掘本土文化資源，創新教學方式，推動文化傳承與社區深度參與，才能實現教育與文化的雙贏。作為新時代青年代表，實踐隊成員表示，應努力學習專業知識，提升自身文化素養與道德品質，積極投身非遺保護行列。大力宣傳夏布繡文化，弘揚傳統夏布繡技藝，為夏布繡文化在鄉村校本課程的在地化開發貢獻力量。在實踐中感受傳統文化魅力，勇于擔當，展現青年一代的責任與力量，讓夏布繡文化被更多人知曉，堅定文化自信，讓古老的夏布繡在新時代綻放新光彩 。