近日，“汀州匠心”非遺剪紙文化實踐隊深入長汀縣，對當?shù)貎身棙O具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——客家剪紙和刻紙龍燈展開實地調(diào)研，并與這兩項非遺的傳承人進行深度交流訪談，探尋其傳承故事與面臨的挑戰(zhàn)。
在長汀縣的一間古樸工作室后院里，實踐隊成員采訪了市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)客家剪紙傳承人劉白先生。劉白先生介紹，客家剪紙歷史源遠流長，最初源于民間的節(jié)慶習俗，百姓們用剪刀剪出精美的圖案，貼在門窗上，增添喜慶氛圍。隨著時間推移，剪紙藝術(shù)不斷發(fā)展，融入了當?shù)氐目图椅幕兀B魚蟲、人物故事等都成為創(chuàng)作題材，風格細膩而富有生活氣息。
圖為采訪剪紙傳承人 嚴鷺敏供圖
然而，在社會變遷進程中，客家剪紙也面臨困境。劉白先生坦言，一方面，現(xiàn)代快節(jié)奏生活使年輕人對傳統(tǒng)手工藝關(guān)注度降低，愿意潛心學習剪紙的人愈發(fā)稀少，傳承面臨后繼無人的局面；另一方面，工業(yè)化加速，機器生產(chǎn)的廉價剪紙充斥市場，擠壓了手工剪紙的生存空間。盡管劉白先生一直致力于通過舉辦剪紙培訓班、參加文化展覽等方式推廣剪紙藝術(shù)，但成效仍需提升。
次日，實踐隊成員前往位于長汀縣童坊鎮(zhèn)彭坊村的長汀客家刻紙龍燈傳習所，拜訪省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻紙龍燈傳承人張延玉先生。與客家剪紙類似，刻紙龍燈蘊含著深厚的歷史文化底蘊。最初是為了祈求風調(diào)雨順、五谷豐登。后演變?yōu)樵?jié)習俗，各家各戶將點燭燈籠用撐桿連接成龍身，共聚成五彩斑斕的刻紙龍燈，這寓意客家人民相互團結(jié)、凝聚成龍。制作刻紙龍燈工序繁雜，涵蓋刻紙、裱糊、組裝等多道工序，每一步都凝聚著匠人的心血。張延玉先生表示，刻紙龍燈不僅是一種藝術(shù)形式，更是長汀人民團結(jié)奮進精神的象征，每逢重大節(jié)日，龍燈舞動，熱鬧非凡。
圖為采訪刻紙龍燈傳承人 嚴鷺敏供圖
談及傳承與保護，張延玉先生感責任重大。為了讓刻紙龍燈這門技藝傳承下去，他積極走進學校、社區(qū)開展教學活動，培養(yǎng)年輕一代對刻紙龍燈的興趣。此外，張延玉先生還借助新媒體平臺，發(fā)布制作過程視頻，擴大刻紙龍燈的影響力。在政府和社會各界的支持下，刻紙龍燈多次參加大型非遺文化交流活動，聲名遠揚。但張延玉先生也指出，目前刻紙龍燈在傳承和發(fā)揚過程中仍然面臨資金短缺、場地不足、傳承困難等問題，這些問題制約了刻紙龍燈的進一步發(fā)展。
此次調(diào)研采訪讓實踐隊深刻認識到非遺傳承的重要性與緊迫性。客家剪紙和刻紙龍燈作為長汀縣當?shù)氐奈幕鍖殻休d著歷史記憶和民族情感。在新時代背景下，如何讓這些非遺文化項目在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，需要個人、社會和政府的共同努力。同時，我們也深刻的期待未來能有更多的人關(guān)注我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望有更多的青年人加入傳承保護的行列，讓這些古老的技藝在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。
投稿人:呂錦煜 作者:嚴鷺敏 林婧怡
