在走訪過程中，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)雞血石雕這一非遺技藝的傳承現(xiàn)狀令人深思。五金店老板王師傅表示：“雞血石是臨安的特色，但對(duì)其雕刻技藝的具體傳承情況，我了解得還不夠深入。”這番話反映了非遺文化在大眾認(rèn)知中的“盲區(qū)”，也進(jìn)一步堅(jiān)定了隊(duì)員們調(diào)研的決心。隊(duì)員們認(rèn)真記錄每份問卷背后的故事，商鋪的玻璃柜臺(tái)映照出他們專注的身影。          調(diào)研活動(dòng)持續(xù)至夜晚，團(tuán)隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)寶龍廣場(chǎng)商圈，在人流密集處開展隨機(jī)問卷調(diào)研。隊(duì)員們手持紙質(zhì)問卷，穿梭于納涼的人群中，耐心向不同年齡段的市民講解調(diào)研目的。從“您知道臨安雞血石雕刻嗎？”到“學(xué)校是否組織過非遺體驗(yàn)課？”，隊(duì)員們用真誠(chéng)的態(tài)度換取了市民的積極配合。一位受訪媽媽表示：“我丈夫平時(shí)喜歡研究雞血石，偶爾也會(huì)帶著孩子一起了解，希望這樣的傳統(tǒng)文化能更多地走進(jìn)生活。”          此次調(diào)研共回收有效問卷500余份，涵蓋了不同職業(yè)、年齡層的臨安居民，為團(tuán)隊(duì)后續(xù)研究提供了扎實(shí)的數(shù)據(jù)支持。實(shí)踐團(tuán)指導(dǎo)教師表示：“通過‘白+黑’的調(diào)研模式，我們不僅聽到了從業(yè)者的專業(yè)見解，也收集了大眾的真實(shí)心聲。這種深入一線的調(diào)研方式，讓團(tuán)隊(duì)對(duì)非遺技藝的傳承現(xiàn)狀有了更加全面的認(rèn)識(shí)。”
         實(shí)踐團(tuán)后續(xù)將結(jié)合問卷數(shù)據(jù)與實(shí)地訪談資料，撰寫《臨安非遺手工藝代際傳承現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告》，從青年視角出發(fā)，為非遺文化的保護(hù)與發(fā)展提供可行的解決方案。團(tuán)隊(duì)希望通過調(diào)研成果，呼吁社會(huì)各界關(guān)注非遺技藝的傳承困境，尤其是代際更替中的挑戰(zhàn)，共同探索非遺文化在現(xiàn)代社會(huì)中的創(chuàng)新與發(fā)展路徑。
         此次調(diào)研活動(dòng)不僅讓隊(duì)員們深入了解了雞血石雕這一非遺技藝的現(xiàn)狀與價(jià)值，也讓他們深刻體會(huì)到傳統(tǒng)手工藝傳承中“匠心”的珍貴。正如一位隊(duì)員在調(diào)研結(jié)束后感慨：“希望非遺技藝能走進(jìn)校園，讓更多年輕人了解并熱愛傳統(tǒng)文化。只有讓非遺‘活起來’，才能真正實(shí)現(xiàn)代際接力，讓匠心永續(xù)傳承。”