在德江的 8 天調(diào)研中，有一段經(jīng)歷像一顆種子，落在了我心里 —— 那就是在穩(wěn)坪鎮(zhèn)鐵坑村，持續(xù) 12 小時(shí)的儺戲沉浸式體驗(yàn)。從清晨 6 點(diǎn)的 “請(qǐng)神” 儀式，到深夜的 “送神” 環(huán)節(jié)，我穿著厚重的戲服、戴著受限視線的面具，跟著藝人一起念咒語(yǔ)、跳儺舞、給村民送福。這段經(jīng)歷，讓我跳出了 “旁觀者” 的視角，真正走進(jìn)了儺戲的精神世界，觸摸到了 “人神共娛” 的靈魂，也讀懂了非遺作為 “活態(tài)文化” 的真正意義。
 
體驗(yàn)的前一天晚上，安永柏師傅特意找我談話：“明天你要扮演‘土地神’，戴上面具，你就不是向玲瓏了，是‘神’的化身，要心懷敬畏，不能馬虎。” 他的語(yǔ)氣很嚴(yán)肅，我心里既緊張又期待，反復(fù)確認(rèn)第二天要穿的戲服和要做的動(dòng)作，生怕出錯(cuò)。
 
第二天清晨 5 點(diǎn)半，我就起床了。在藝人楊師傅的幫助下，我開始 “扮相”：先穿上白色的內(nèi)襯，再套上紅色的戲服 —— 戲服比我想象中重得多，布料厚實(shí)，領(lǐng)口和袖口繡著金色的云紋，穿在身上像披了一層鎧甲，肩頸很快就有了壓迫感。接著是戴面具：“土地神” 面具是木質(zhì)的，漆成了棕紅色，眉眼溫和，嘴角上揚(yáng)，額頭刻著 “福” 字。楊師傅幫我把面具固定在頭上，用紅布帶系緊，瞬間，我的視線就被限制在了面具眼部的兩個(gè)小孔里，只能看到前方一米左右的范圍，走路都要小心翼翼。“別怕，跟著我走，熟悉一下就好了。” 楊師傅牽著我的手，帶我在院子里走了幾圈，我才慢慢適應(yīng)。
 
6 點(diǎn)整，“請(qǐng)神” 儀式在村頭的老槐樹下開始了。安師傅作為 “掌壇師”，手里拿著師刀和令牌，嘴里念著方言咒語(yǔ)：“天地玄宗，萬(wàn)炁本根；廣修億劫，證吾神通……” 聲音低沉而有穿透力，在清晨的山間回蕩。我們幾個(gè)扮演 “神靈” 的人，跟著安師傅的節(jié)奏，雙手合十，彎腰鞠躬，圍著老槐樹順時(shí)針走了三圈。地上擺著供品：水果、糕點(diǎn)、酒，香火在供桌前燃燒，冒出的青煙帶著淡淡的香味，飄向天空。村民們站在一旁，神情虔誠(chéng)，有的雙手合十，有的跟著默念。那一刻，我雖然聽不懂咒語(yǔ)的具體內(nèi)容，但看著村民們的眼神，聽著師刀碰撞的清脆聲響，心里莫名生出一種莊嚴(yán)感 —— 那不是 “迷信”，是村民們對(duì)自然的敬畏，對(duì)美好生活的祈求。
 
“請(qǐng)神” 儀式結(jié)束后，我們開始在村里 “巡游”。楊師傅吹著嗩吶，我跟著隊(duì)伍走著簡(jiǎn)單的儺舞步法 —— 左腳邁一步，右腳跟一步，身子隨著鑼鼓點(diǎn)輕輕晃動(dòng)。村民們紛紛打開家門，拿出糖果和茶水遞給我們，孩子們跟在隊(duì)伍后面跑鬧，有的還伸手摸我的面具：“土地爺爺，你要保佑我們哦！” 我按照楊師傅教的，輕輕點(diǎn)頭，心里暖暖的。有位老奶奶拉著我的手，給了我一個(gè)紅雞蛋：“孩子，戴面具累了吧？吃個(gè)雞蛋補(bǔ)補(bǔ)。” 雞蛋的溫度透過手套傳到我手上，我突然覺得，這不是一場(chǎng) “體驗(yàn)”，而是一場(chǎng)真實(shí)的 “參與”—— 我成了他們中的一員，成了這場(chǎng)儀式的一部分。
 
中午 12 點(diǎn)，“祈福” 表演在村廣場(chǎng)舉行。我被安排給村民 “送福”：手里拿著紅色的綢帶，走到村民面前，把綢帶系在他們的手腕上，說一句 “土地神保佑你，平安健康”。剛開始我還很緊張，怕說錯(cuò)話，可當(dāng)我看到第一位村民 —— 張大爺，他笑著伸出手，說 “謝謝土地神” 時(shí)，我突然就放松了。我把綢帶系在他手腕上，認(rèn)真地說：“張大爺，祝您身體健康，長(zhǎng)命百歲。” 張大爺笑得眼睛都瞇了：“好，好，借你吉言！” 那天中午，我給幾十位村民送了福，手腕酸了，嗓子也啞了，但心里卻滿是成就感 —— 我用這種特別的方式，給他們帶去了祝福，也感受到了他們的信任與熱情。
 
下午 3 點(diǎn)，我們教村里的孩子們學(xué)跳儺舞。孩子們學(xué)得特別認(rèn)真，雖然動(dòng)作笨拙，但眼神里滿是好奇。有個(gè)叫小雨的小女孩，總是跟不上節(jié)奏，急得快哭了。我蹲下來(lái)，握著她的手，一步一步教她：“別急，我們慢慢跳，跟著鑼鼓點(diǎn)就好。” 練了十幾遍后，小雨終于學(xué)會(huì)了，開心地跳給我看：“姐姐，你看我跳得對(duì)不對(duì)？” 我笑著點(diǎn)頭：“對(duì)，跳得特別好！” 看著孩子們的笑臉，我突然明白，儺文化的傳承就是這樣 —— 一代又一代，在耳濡目染中傳遞，在歡聲笑語(yǔ)中延續(xù)。
 
晚上 8 點(diǎn)，“送神” 儀式開始了。燭火在夜色中搖曳，鑼鼓聲變得舒緩，安師傅的咒語(yǔ)也比清晨時(shí)溫柔了許多：“今日祈福已畢，恭送神靈歸位；愿神靈保佑，鐵坑村歲歲平安，年年豐收……” 我們跟著安師傅鞠躬，慢慢退出儀式場(chǎng)地。卸下戲服和面具時(shí)，我發(fā)現(xiàn)臉頰上已經(jīng)留下了面具的壓痕，肩頸也酸得抬不起來(lái)，但心里卻格外平靜。楊師傅坐在我旁邊，給我遞了一杯熱茶：“今天累壞了吧？第一次體驗(yàn)，能做到這樣已經(jīng)很好了。” 他告訴我，他學(xué)儺戲時(shí)，第一次參加 “送神” 儀式，緊張得忘了動(dòng)作，被師傅罵了一頓：“儺戲的儀式，講究的是‘心誠(chéng)’，只要你心里裝著敬畏，裝著對(duì)村民的祝福，就不會(huì)出錯(cuò)。”
 
那天晚上，我躺在床上，翻來(lái)覆去睡不著，腦子里全是白天的場(chǎng)景：清晨的香火味、村民的笑臉、孩子們的笑聲、安師傅的咒語(yǔ)…… 我突然懂了 “人神共娛” 的含義 —— 儺戲不是 “神” 對(duì) “人” 的施舍，也不是 “人” 對(duì) “神” 的討好，而是 “人” 與 “神” 的平等對(duì)話，是大家一起祈求平安、分享喜悅的儀式。它是鐵坑村村民的精神寄托，是他們連接過去與現(xiàn)在、自然與生活的紐帶。
 
這次沉浸式體驗(yàn)，讓我對(duì)非遺有了全新的認(rèn)知：非遺不是博物館里冰冷的文物，不是文獻(xiàn)里抽象的文字，而是有溫度、有情感、能互動(dòng)的 “活態(tài)文化”。它需要我們?nèi)ンw驗(yàn)、去感受、去參與，才能真正理解它的精神內(nèi)核。回到學(xué)校后，我寫了一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的體驗(yàn)日記，配上調(diào)研時(shí)拍的照片，發(fā)在了學(xué)校的公眾號(hào)上，很多同學(xué)留言說 “想去德江體驗(yàn)儺戲”“原來(lái)儺文化這么有魅力”。未來(lái)，我想組織更多同學(xué)去德江，參與這樣的沉浸式體驗(yàn)，讓更多人走進(jìn)儺文化，觸摸它的溫度，感受它的靈魂。我相信，只有當(dāng)更多人真正 “走進(jìn)” 非遺，而非僅僅 “觀看” 非遺時(shí)，這份古老的文化才能真正 “活” 在當(dāng)下，傳承下去。