【薪火流芳·特色中醫流派傳承與創新實踐調研】薪火實踐團六一散隊專訪龍砂醫派傳承人魏學禮教授
一場跨越八百年的對話，
在五運六氣的玄機與經方的智慧中，
年輕學子觸摸中醫活態傳承的脈搏。
為探尋中醫流派的傳承與創新，體悟龍砂醫派的學術精髓，南京中醫藥大學薪火實踐團六一散隊近日專訪了龍砂醫派代表性傳承人魏學禮教授。從核心學術思想到地域診療特色，從傳承脈絡到中醫未來，魏教授的分享為實踐團成員打開了深入理解龍砂醫派的大門。
三大核心特色：構筑龍砂醫派學術根基

談及龍砂醫派的鮮明標識，魏學禮教授首先點明了學派的三大核心特色。
其一，五運六氣的臨床運用是龍砂醫派最突出的特點。雖《黃帝內經》早有五運六氣相關記載，但多數學派未對其深入發展，而龍砂醫派始終深耕此領域。在顧植山老師的推動下，五運六氣不僅用于疾病預防，更融入內、外、中（中醫）科臨床治療，此前對新冠疫情的有效預測，便是其臨床價值的有力印證。
其二，三陰三陽開合辨證是學派解讀六經辨證的獨特視角。中醫辨證體系中，六經辨證、氣血辨證、衛氣營血辨證各有側重，龍砂醫派則以三陰三陽開合的動態思維解讀六經辨證。以烏梅丸為例，其常用于治療夜間嘔吐、失眠等上熱下寒證，正是基于此辨證思路對厥陰病的精準應對。
其三，膏方治未病的理念，源于“冬藏精”的中醫理論。龍砂醫派將這一理論與臨床結合，通過腎命膏方實現“治未病”目標，為預防保健提供了切實可行的方法。
差異與特色：龍砂醫派的獨特診療路徑

當被問及龍砂醫派與其他學派的理論差異時，魏教授以溫病學說和經方派為例進行對比。吳門醫派以衛氣營血辨證應對溫病，而龍砂醫派則主張“六經通于溫病”，從六經角度解讀溫病病機；以黃老師為代表的經方派強調“以方對癥”，龍砂醫派則注重“運氣周期與體質辨證”雙維度結合，既考量天地運氣的變化規律，又兼顧個體體質差異，讓診療更具整體性與針對性。
地域民俗也深刻影響了龍砂醫派的診療風格。環太湖流域自古有冬令服用膏方的習俗，龍砂醫派將其升華為“冬至益腎陽”的理論，明確膏方需在冬令貼敷，契合季節養生規律；此外，學派傳承的“志和堂包煎技藝”已被納入國家非物質文化遺產，該技藝針對江南地區濕氣重、民眾易患浮躁濕痹的地域特點，在藥材煎煮環節精準應對，凸顯“因地制宜”的診療智慧。
傳承與展望：從堅守原方到中醫未來

關于龍砂醫派的傳承脈絡，魏教授介紹，顧植山教授為學派第四代傳人，自己與同代從業者則為第四或第五代傳人，正肩負起傳承學派精華的使命。回憶求學經歷，魏教授提及最深刻的感悟——老師們對“原方”的堅守：“跟隨多位老師學習時發現，他們臨床用藥多依循原方，不輕易加減，這是對經典的尊重，也是保證療效的關鍵。”
談及中醫未來，魏教授充滿信心。他表示，隨著大眾健康意識提升，中醫“治未病”理念與自然療法的需求持續增長；政策扶持力度加大，為中醫科研突破與人才培養注入動力；大數據、人工智能等現代科技與中醫融合，讓診斷更精準，也助力古籍挖掘與治療方案優化。同時，中醫在國際上的認可度不斷提升，正逐步參與全球衛生治理。未來，中醫必將在“傳承精華、守正創新”中，為人類健康貢獻更多力量。
此次專訪，不僅讓南京中醫藥大學薪火實踐團六一散隊成員深入了解了龍砂醫派的學術魅力，更堅定了他們傳承中醫、服務健康的信念。薪火相傳，岐黃之路正青春！